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| 4 被忘却了的农村改革 |
| 被忘却了的农村改革 作者：程晓农 今天在中国，加入世贸、与国际接轨等口号越来越响，似乎大有代替兴旺了近二十年的改革口号。从一种角度看，这好象表明中国的改革已经踏上了一个更新更高的阶段，以往那种主要关注国内经济体制改革的眼光再也跟不上形势了。但也有一些比较坦率的学者专家认为，其实，中国的改革已经进入了瓶颈阶段，近年来现实中面临的许多亟待解决的难题，实际上始终无法有效解 |
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加入日期：2006-9-21 |
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| 4 阜阳双古堆1号木牍札記二则 |
| 阜阳双古堆1号木牍札記二则 作者：朱渊清 1977年安徽阜阳双古堆1号汉墓出土大批竹简，其中还有3枚木牍，2枚残损，编号完整的1号木牍长23，宽5.4，厚0.1厘米，木牍正面和背面各分上中下三排，由右至左书写章题；正面上排7行，中排8行，下排9行；背面上排、中排各9行，下排5行，尾部书“右方囗囗字”，木牍共书写47个章题，整理者肯定是单独的一种书。《文物 |
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加入日期：2006-9-21 |
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| 4 佛教的伦理思想与现代社会 |
| 佛教的伦理思想与现代社会 作者：吴越 佛教的伦理思想是佛教整个理论体系中的重要组成部分。它最初是在印度古代社会的某些发展形态的基础上形成的，反映了古代印度部分宗教信徒对社会和人生的一种看法。这种伦理思想开始主要是在南亚地区发生着影响。后来，随着佛教传播地域的扩大，它的影响也不断扩大。目前，它在中国等亚洲的大部分地区，甚至在亚洲外的不少地区都有影响。佛教的 |
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加入日期：2006-9-21 |
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| 4 手影表演艺术家——黄嫄采访记 |
| 手影戏是一种独特的艺术形式，它的表演全部靠手部动作投影的改变，幻化形成各种不同的形象（影像），而不靠任何另外的附加东西去修饰它。在外国人眼中，手影艺术是一门神秘而纯净的艺术。 就手影艺书的发展历史、手影艺术的现状以及未来的传承发展方向等问题，我们专访了手影艺人黄嫄老师。 &n |
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加入日期：2006-3-27 |
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| 4 湘西迷城：古井下掩藏两千年的秘密 |
| 两千多年前一个杀机四伏的夜晚，在中国南方的一座偏远的城池之内，弥漫着一片不祥的寂静。官吏们枕戈待旦，困守着一座孤城。后来发生的一切，最终将这座神秘的城池连同一个巨大的秘密推入了历史的迷雾之中。 1996年的一天，位于湘西的酉水河被连绵的雨水笼罩。河面上，一艘渔船正逆流而上，驶向中游的里耶镇。傍晚，船到达里耶，但是 |
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加入日期：2006-3-27 |
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| 4 中国的信仰史 |
| 一些人拿欧洲各国都有被人奴役的历史来论证中国被人奴役不是儒教的错！简直是混蛋逻辑！ 告诉你中国人是有信仰！有典章信仰，巫神信仰和秩序信仰！ 周人是不是秩序信仰已经不好说了，但自己与西北游牧民族长期斗争,养成了强悍的民风,周人攻打中原,为了分化中原人,就用帝辛的妃子苏妲己大做文章,并且“姜子牙是中国第一间谍”（选自 |
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加入日期：2006-3-27 |
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| 4 重庆挖出百年女尸 |
| 这座清代墓葬位于已拆掉的一民宅下，一挖掘机工人用树枝触压死者脸部，皮肤还有弹性25日傍晚6点多钟，南岸区南山文峰塔山下半山腰一工地上，一座已拆掉房屋的民房宅基地下，挖出一清代古墓。墓中女尸保存完好，一点未腐烂，其面容安祥，相貌如生，皮肤白里透红。 有关部门接到报告后，立即封锁现场。当晚9点多，市文管所考古专家赶到 |
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加入日期：2006-3-27 |
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| 4 “国学”升温 企业团购国学课 |
| 同时开通的“国学短信”不仅有“经史子集”中的精髓语句，还有国学大师们的剖析解释——— 北京大学人才研究中心主办的“北京国学大讲堂”上周刚刚开幕。记者昨天获悉，许多企事业单位提出要为员工“集团订购”国学课。 上周，由北 |
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加入日期：2006-3-27 |
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