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| 4 殖民地鲁迅和仇恨政治学的崛起 |
| ◎殖民地情欲的头号敌人如何描述殖民地上海的基本面貌，这个论题存在着严重的分歧。在一部模仿本雅明隐喻式批评的《上海摩登》一书中，美国汉学家李欧梵按月份牌、张爱玲和施蛰存、刘呐鸥以及戴望舒的感受重新题写了上海。他的寓言化叙述流露出对殖民地情欲的无限感伤的悼念：作为当时全球最现代化的都市之一，电影院、舞厅、大百货公司和咖啡馆，那些充满性感和官能性的摩登事物，正在成为当下知识分子的怀旧基点。1而耐人寻味的 |
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加入日期：2006-10-13 |
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| 4 漫谈电视连续剧《水浒传》中几个人物的塑造 |
| 在中国古典章回小说中,《水浒传》的人物塑造历来被人们交口称赞。可以说,人物形象塑造得成功与否,是评价《水浒传》艺术价值高低的一个关键之点。由于电视连续剧所持的是“忠实于原著”的改编原则,所以对于电视剧的改编来说,人物塑造的重要性也是不言而喻的。本文选取几个剧中的重要人物,与小说《水浒传》相比较,试图作一个粗略的分 |
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加入日期：2006-4-18 |
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| 4 浅谈《水浒传》中小人物的塑造及其价值 |
| 中国的古典小说,可谓中国文化史上的一朵奇葩,引起后人不绝的评赞。但是,人们的注意力似乎总愿集中到小说的主角身上,对于其中的配角,小人物,大都不够重视。因为,在中国长期的封建社会中,小人物常常是没有自己的独立价值和地位的。可事实上,一部好小说,其中的配角并非可有可无的附属品,因为尽管他们是配角,是小人物,可也是活生生的人,是社会的构成部分 |
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加入日期：2006-4-18 |
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| 4 《水浒传》与中国古代传记 |
| （一） 传记文学是以刻画人物为主的一种文学形式，但又具有历史的真实性、可靠性。中国古代传记以发展，以唐代为枢纽，形成两个不同的重心。唐代以前的传记，以史书中的传记（即史传）为主流，代表作如《左传》、《国语》、《战国策》，尤其是《史记》、《汉书》、《三国志》、《后汉书》的出现，使史传文学呈现出勃 |
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| 4 “宋江三十六人”漫谈――《水浒传》研究札记 |
| 宋·王称《东都事略》卷一百三《侯蒙传》中云：“宋江寇京东，蒙上书陈制贼计曰：‘宋江以三十六人横行河朔、京东。官军数万无敢抗者，其材必过人。不若赦过招降，使讨方腊以自赎，或足以平东南之乱。’徽宗曰：‘蒙居闲不忘君，忠臣也。’起知东平府，未赴而卒。”这里所说的“三十六人”无疑是指三十六个头领。这三十六人都是谁呢？宋· |
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| 4 “宋江三十六人”漫谈――《水浒传》研究札记 |
| 宋·王称《东都事略》卷一百三《侯蒙传》中云：“宋江寇京东，蒙上书陈制贼计曰：‘宋江以三十六人横行河朔、京东。官军数万无敢抗者，其材必过人。不若赦过招降，使讨方腊以自赎，或足以平东南之乱。’徽宗曰：‘蒙居闲不忘君，忠臣也。’起知东平府，未赴而卒。”这里所说的“三十六人”无疑是指三十六个头领。这三十六人都是谁呢？宋· |
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| 4 水火不能相容 忠义难以两全――试论《水浒传》中宋江的性格矛盾 |
| 《水浒传》全称《忠义水浒传》，是中国文学史上著名的反映农民起义的长篇小说。作者通过以宋江为首的各路好汉被逼上梁山的故事，生动地演绎了封建社会“官逼民反”的现实，表达了对社会安宁、国泰民安的向往和对贪官污吏的痛恨，勾勒出一幅忠君爱国、除暴安良的理想图画。因此，正如小说题目所昭示的，忠义思想就是这部小说的主旨。这种思想的最大负载者就是作者以全力塑造的宋江这个人物。应该说这个形象在第70回之前是比较真实 |
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| 4 《水浒传》与梁山泊文化渊源 |
| 金圣叹腰斩《水浒》有着充分理由。就反对起义军受招安而论，该斩；就小说的后半部分情节雷同粗糙无艺术可言论，该斩。还有一个很重要的理由是梁山起义军与山东水泊梁山有着鱼水的依存关系，他们生存、发展、壮大在山东水泊梁山的文化根基之上，失败在受招安离开了山东水泊梁山之后。腰斩后的《水浒传》突出地表现了《水浒传》与山东水泊梁山的文化渊源。一、《水浒传》故事与山东水泊梁山《水浒传》中，特别是金本《水浒》中，绝大 |
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加入日期：2006-4-18 |
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